壹

有一个人，夜里对儿子说：“明天早上，我和你一起到集市上去取一件东西。”儿子记下了父亲的话，第二天早上，竟然也不问父亲，就独自一个人去了。到了集市上，他的身体十分疲倦，也不知道到哪里，拿什么东西，一无所获，又没有东西可吃，饥渴难受。最后，他只能跑了回来，找父亲问个明白。父亲见了他，责备道：“你真是个笨人啊，没有智慧。为什么不等我一起去呢？这样空跑一趟，自己白白受苦而已。”这件事被世人所嗤笑。

凡夫俗子也是这样，他们认为出家就是剃须除发、穿上袈裟就可以了，不用跟随明师学习修行之道，失去了修习禅定、福慧等功德利益，沙门一切妙果均无法成就。这就如同那个愚蠢的人，来来回回奔走白白辛劳，实际最终无所得。

贰

无目的的人生，就如故事中的愚人一般，不知道自己来这一世究竟要什么，没有正确的方向、方法，在世间终日忙忙碌碌，奔走辛劳，为各种生不带来、死不带去的身外之物忙碌一生，付出了很多时间、精力，反而距离目标越来越远，最终一无所得，白白浪费了生命。

我们在修行之路上亦是如此，皈依三宝只是修行的开始，不能自作聪明，盲目修炼，要依靠善知识的引导，深信因果，发菩提心，扎实地闻思修，才能增长智慧，才有机会了脱生死，终成正果。这就好比是一个资质深高的孩子，如果不进校门，不从明师，仅仅是靠自己的力量，浪费时间，走弯路不说，最终是很难得到更好的发展的。

叁

昔有一人，夜语儿言：“明当共汝至彼聚落，有所取索。”儿闻语已，至明清旦，竟不问父，独往诣彼。既至彼已，身体疲极，空无所获，又不得食，饥渴欲死。寻复回还，求见其父。父见子来，深责之言：“汝大愚痴，无有智慧，何不待我，空自往来，徒受其苦。”为一切世人所嗤笑。

凡夫之人亦复如是，设得出家，即剃须发，服三法衣，不求明师谘受道法，失诸禅定道品功德，沙门妙果一切都失。如彼愚人虚作往返徒自疲劳，形似沙门，实无所得。

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