《百喻经》是佛教文学经典，以譬喻宣扬佛法义理。全书从《经藏》12部经中取九十八喻，加上引言及偈颂，概称“百喻”。行文短小精悍，诙谐机智，生动巧妙，文浅理深。
译文
从前有位工匠师傅，为国王日夜劳作，实在是不堪忍受辛苦，便谎称眼睛瞎了，就推掉了这份苦差役。其他的工匠听说了，也想把自己的眼睛弄坏，来躲避苦役。有人说：“你们何必自毁，白白地受眼瞎之苦呢？”这样的愚人被世人嘲笑。
凡夫之人也是这样，为了一点点名誉及利养，便有意说谎，毁坏了净戒，身死命终后，堕于三恶道，就像那些愚人，为了一点点益处，便想毁坏自己的眼睛。
为了逃避苦役，竟有人企图故意弄瞎自己的双眼，这种短视的欺骗行为只会带来长期的苦果。
世间的名利地位，皆是短暂无常的幻象。然而，凡夫俗子往往为了眼前的一点名誉和利益，不惜说谎、欺骗，甚至毁坏自己的清净戒律。这种行为，虽然看似暂时获得了某些好处，但实际上却是在为自己种下恶因，严重损害了自己的法身慧命和德行福报，最终只会陷入无尽的苦海。正如那些企图毁坏自己眼睛的工匠，他们为了逃避一时的苦役，却不得不承受长久的痛苦与折磨。
《印光法师文钞》中对妄语的过失有如下描述：“杀盗淫等，固为重罪，然人皆知其所行不善，不至人各效法，其罪尚轻。若不自量，犯大妄语，未得谓得，未证谓证，引诸无知之辈，各相效尤，坏乱佛法，疑误众生，其罪之重，莫可形容。”犯大妄语的后果极为严重，不仅破坏了佛法，还误导了众生，罪业深重。
因此，我们一方面要保持内心的清净与诚实，勇于面对自己的不足与错误，用智慧和慈悲去化解生活中的种种困境，时刻警醒自己不要陷入妄语的泥潭；另一方面要在日常生活中保持正念，不为外界诱惑所动摇，以智慧与慈悲为指引，不因一时的苦乐而迷失自我，不因短暂的得失而放弃究竟的解脱之路。唯有如此，我们才能在无边的轮回中觅得真正的安宁，最终抵达涅槃的清净境界。
（注：本文省思部分为青岛观音寺原创内容）
原典
昔有工匠师，为王作务，不堪其苦，诈言眼盲，便得脱苦。有余作师闻之，便欲自坏其目，用避苦役。有人语言：“汝何以自毁，徒受其苦？”如是愚人，为世人所笑。
凡夫之人亦复如是，为少名誉及以利养，便故妄语，毁坏净戒，身死命终堕三恶道，如彼愚人，为少利故，自坏其目。
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