整个农历七月，

被称之为孝亲报恩月，

也是诸佛菩萨在向我们彰显：

“孝”实为至道之法。

今天，值此大势至菩萨圣诞殊胜日，

让我们一起来了解：

大势至菩萨为报父母深恩的

那些言传身教

大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。

大势至菩萨与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，世称“西方三圣”，观音菩萨代表慈悲，大势至菩萨代表喜舍。

菩萨头顶宝瓶内存智慧光，能让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上菩提之力。

大势至菩萨，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。

依《悲华经》载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山王如来。

大势至菩萨头顶的肉髻上，有一宝瓶，盛诸光明，种种的佛事，都能在那光明中显现出来。例如念佛拜佛，或者讲经说法，或是打斋供众，都能在那宝瓶的光明里面现出来。

瓶子里最初不是盛着光明，而是盛着菩萨父母的遗骨。他听阿弥陀佛说：父母深恩难报，只有通过修行办道，度父母脱三界，才能报答父母恩。

大势至菩萨最初发心修道之时，他的父母早已弃世。于是，他将父母的遗骨，用瓶子盛装，顶在自己的头上，来修行办道，将自己修行办道的功德，时时回向父母，祈求三宝加被他的父母能够得道，超出三界。

那时候大势至菩萨初发心出家，还是凡夫，他父母的遗骨，亦是凡夫的骨头，因为大势至菩萨勇猛精进办道之故，转凡成圣，证得了菩萨果位。盛有父母遗骸的瓶子也变成一个宝瓶，父母的遗骨也变成了一片光明。

《楞严经》中记载，在楞严会上，在场的诸位菩萨先后向释迦牟尼佛讲述他们各自修行的诀窍。

轮到大势至菩萨时，菩萨说他是以忆念阿弥陀佛的方法证得无生忍：“我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”

大势至菩萨由念佛三昧成就佛道，故以此广摄世间念佛人，往生西方安乐佛国。

大势至菩萨在修行菩萨道时，正是以称念佛号作为修行的方法。他认为，这既是最简便易修，又是最有效的修行方法。

大势至菩萨说，这个方法其实并非他的发现，而是无量劫之前，比释迦牟尼佛更早现世的十二位佛所传授给他的。

也正是由此，出现了净心称念阿弥陀佛名号作为修行方法的净土宗，而大势至菩萨则被奉为净土宗的初祖。

◎青岛观音寺所发布的一切内容仅作公益性分享，文章、图片来源于网络，版权归原作者所有，若有版权问题请及时联系处理。文中内容不代表本公众号观点。分享文章的一切功德，皆悉回向文章原作者和各位读者。感恩。