关键词一：解济倒悬

“盂兰盆节”，“盂兰”是梵语，翻译为倒悬,比喻堕落于饿鬼道或地狱道中的众生，时时饥渴难忍，如被倒悬着一般，痛苦不堪；

“盆”是盛载食物的容器,“盂兰盆”即用这盆器，盛满百味美食，供奉佛僧，仰仗三宝不可思议福田之力，解救众生倒悬之苦。

关键词二：目连救母

盂兰盆节起源于一个报恩孝亲的典故。

佛陀十大弟子之一的目犍连尊者初证阿罗汉果，以天眼观见自己的母亲正在饿鬼道中受极大苦，心生悲痛，用钵盛满食物，以神通力送到母亲面前，但是所有食物到母亲口边就化成了炭火。尊者悲痛欲绝，请求佛陀开示救度母亲的方法。

佛陀告诉尊者，他的母亲生前罪业深结，才会感召如此苦报。这非尊者一人可以解救，只有仰仗十方僧众的威神之力。那怎么做呢？

佛陀说，等到七月十五这一天，设百味饮食供养十方僧众，仗此功德，能使现在父母、七世父母六种亲属，得出三塗之苦。这就是盂兰盆节的由来。

目犍连尊者是盂兰盆会的最初发起者。这一法会，也是佛陀亲自制定的最原始的超度父母的法会。

关键词三：七月十五

为什么特别强调这一日？

七月十五这一日，是出家人精进勇猛安居圆满之日，也是四众弟子道业增进之日、诸佛欢喜之日、僧团自恣之日。

出家人经过九旬安居，“具清净戒，圣众之道，其德汪洋”。如果能将我们的现世父母、过去父母，乃至历代祖先、冤亲债主与这样的“其德汪洋”来结上缘，就能令我们要救度的对象当下感其功德，离苦得乐。

那怎么结缘呢？

很简单，供养他们吃饭就行了。超度在佛教里很简单的一个方法就是供斋。

“盂兰盆供”是佛陀教给我们的一个既方便又殊胜的方法。这个方法缘于其德汪洋，缘于贤圣僧的这样一个对境。